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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点
新式标点
如是我闻：
一时
与大比丘众千二百五十人俱，复有无量百
千菩萨众，复有无量天人众等，所谓大梵天
王、
毘娄勒
功德大天为首等有八万四千诸天众，那
耶大将为首八部鬼神大将，复有五百鬼子
母及诸眷属，如是等无量天人世众左右围
绕。尔时去此
一
最勝
陀，现在逍遥说法。彼
萨来此
光菩萨，言：“汝等二菩萨往向
一
三
故、安乐故、功德故、增益故、名闻故、生力故、随
所意行故、受安乐故、不扰乱故、不杀众生故、
拥护故。”而说咒曰：
“多
瞿波多
婆隶 摩
婆隶 阇婆梨尼 摩诃阇婆梨尼 阇婆啰
木企 娑利 摩
隶 摩诃娑婆隶 三婆離 郁句 目句
三摩帝 摩诃三摩帝帝三摩帝 摩诃三摩
帝 摩诃阇婆隶娑曳 娑罗弥 目句奢
弥摩诃奢弥 三摩弟 摩诃三摩
避 毘目避阿
尔时彼二菩萨受持此陀罗尼已，譬如壮士
屈伸臂顷，如是
世界至
至释迦牟尼多
陀边，到已顶礼
已，彼菩萨白
一
三
遣我等至此
尊少病少恼，起居轻利气力安不？”复作是言：
“
婆塞众、优婆夷众，或有人或非人、或天、或龙、
或夜叉罗刹、或大鬼将、或鸠
神将、或布怛那、或毘舍遮、或饿鬼、或虚妄鬼，
或蜈蚣或毒蛇、或蝮蝎或杂毒虫等，或阿修
罗、罗睺
绝鬼、或病鬼，或蛊道、或死屍，或一日热病、二
日三日四日热病，或自馀种种所扰乱鬼病，
不为扰乱也。而最勝
罗尼咒来，为诸众生利益故、为养育众生故、
为增长功德故、增长威德故、增色故、出名闻
故、增力故、随意所受乐故、随所受安乐故、不
扰乱故、为拥护故。”而说前咒。
尔时
罗尼章句，受已为他解说、宣通流佈。阿难！
出世难闻难値，此陀罗尼章句复甚难闻。若
有善男子善女人能受持此陀罗尼者，或读
或诵、或为他说显扬，彼人火不能烧、刀仗不
能伤、诸毒不能害、
彼人七世恒知宿命。阿难！此
去七十七亿诸
即
者、或与我夺某甲威力者、或已咒夺不还者，
彼鬼神头破作七分。”
尔时
肩，右膝著地而白
章句，为众生受利故、得增益故、增功德故、增
威力增色增名闻故、增力故、随行受乐故、随
所行受助乐故、不扰乱故、不杀害故、拥护故。”
而说咒曰：
“多
侯留留迷 安那迦细 波
迦
佉祇 摩诃佉祇 斯茶比 多
離
覆施 覆覆施 覆奢跋帝 莎婆诃”
尔时
恒
若有善男子善女人亦能受持此陀罗尼，受
已能持读诵、能为他人宣通解说，彼人能知
未来十四世事。阿难！此陀罗尼章句，过去八
万四千亿诸
不信行者，彼人则为毁谤过去诸
为偝捨诸
已不还，是人亦得如是罪过。”
尔时
右肩，右膝著地而白
尼章句，为众生利益故、安乐故、增长功德故、
增长威德故、增长色故、增长名闻故、增长力
故、随意受乐故、随行受安乐故、不扰乱故、不
杀害故、守护故。”而说咒曰：
“多
那伽萨隶 婆啰尼隶 遮嗘隶 遮嗘
隶阇嗘啰
莎婆诃”
尔时
常受持读诵、为他解说宣通流佈。阿难！
世难，闻此陀罗尼复倍甚难，若有人能受持
此陀罗尼复倍为难。阿难！若有善男子善女
人能受此陀罗尼，受已能持读诵、能为他人
宣通解说，彼人能知未来七世之事。阿难！此
陀罗尼章句，过去九十亿诸
毁谤此陀罗尼不信行者，彼人则为毁谤彼
过去诸
我某甲精气、夺
过。”
尔时释迦牟尼多
三
尼章句，为利益众生故、安乐故、增长功德故、
增长威德故、增长色故、增长名闻故、增长力
故、随意受乐故、随行受安乐故、不扰乱故、不
杀害故、守护故。”而说咒曰：
“多
知
多罗 曳
娄迷 呼卢迷 娑
摩诃差迷 梨隶 娄梨隶嗘隶 脂隶 嗘
利尸罗跋知
那滞 頞那
迦细迦细 迦娑
摩诃颇娑
多恀波多恀多婆多恀 莎婆诃”
尔时
常受持读诵、为他解说宣通流佈。阿难！
世难，闻此陀罗尼复倍甚难，若有人能受持
此陀罗尼复倍为难。阿难！若有善男子善女
人能受此陀罗尼，受已能持读诵、能为他人
宣通解说，彼人能知未来二十一世之事。阿
难！此陀罗尼章句，过去九十九亿诸
若有人毁谤此陀罗尼不信行者，彼人则为
毁谤彼过去诸
众类夺我某甲精气、夺已不还，是人亦得如
是罪过。阿难！若有善男子善女人受持此陀
罗尼章句，假使取
诵咒，尙能令彼枯树生枝柯花葉果，何况有
识众生受持此咒而不瘥者，无是处耶。皈命
一切诸
尔时
陀罗尼章句，为利益安乐、增长功德威势色
力名闻、随意安乐、不生恼害、常守护故。”而说
咒曰：
“多
稽 咤嚧末底 睹嚧末底 兜隶睹罗兜隶
婆隶 娑
隶 婆哂呬 婆哂利 嗘利 毕利 底利
莎婆诃”
尔时
章句，持已读诵、为他解说宣通流佈。阿难！
出世难，闻此陀罗尼复倍为难，若有诵此陀
罗尼及以受持复倍为难。阿难！若有善男子
善女人受持此陀罗尼章句，受持已读诵、为
他解说宣通，彼人得知二十八世之事。阿难！
此陀罗尼章句，过去恒河沙诸
人毁谤此咒，则是毁谤彼等诸
捨彼诸
还，是人亦得如是罪过。若有咒师咒他人者，
彼人所有咒诅言说皆不能伤害。将此咒欲
守护他，彼人一切诸天不能伤害，一切诸龙
不能伤害，一切夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦
紧那罗、摩睺罗伽不能伤害，一切罗刹不能
为害，一切人一切非人不能为害，一切毒蛇
毒虫不能为害，一切蝮蝎不能为害，一切丁
疮一切冷热疟等亦不能害，一日二日三
四日一切诸疟不能为害，若风作疟阴所作
疟黄所作疟亦不能害。若有上官逼切来者、
或以枷锁禁繫逼切，或有疥病或癣病者、或
有恶疮出身或有反华疮、或有湿
痢更发、或有赤头
咀言说不能为害，一切起死屍不能为害。或
诸天作者、或诸龙作者、或夜叉作者、或罗刹
作者、或渴病
作诸病不能为害。若患眼若患耳、若
患齿患
唯除宿殃耳所造业受报。”尔时
比丘言：“我今复说陀罗尼章句。
“那
哆伽
“过去诸
尼章句。阿难！若有人受持此陀罗尼读诵，为
他解说宣通不忘，彼人刀
诸病不能伤，彼不患头病，一切人非人不作
恶，若啖毒药变成美食。”
复次
“多
“阿难！若有人读诵此章句，受持、为他解说，彼
人刀
咒咒结线带行，一切寒热病不能伤，一切毒
药咒即得瘥。
“复次，阿难！我更说陀罗尼章句，为诸众生利
益故、安乐故、增长功德故、增长威德故、增长
色故、增长名闻故、增长力故、随意受乐故、随
行受安乐故、不扰乱故、不杀害故、守护故。”而
说咒曰：
“多
波利
迦啰迷阿那鸠隶阿俱罗毘输陀
毘迦啰嗘
输婆帝提帝阇婆
弥媒多罗婆
陀梨施 萨帝
祇多 罗剃阿罗他僧祇帝 阿弥多婆
薜
输薜 乌婆婆婆
摩
驮地师致帝 尸罗毘叔
阿薜第 婆阇罗那 地恶迦叉地 阿阇祇
波
阿僧阿梨曳
“以破一切众魔力，降一切诸外道。燃法炬，摄
受一切行施。莎婆诃。”
“阿难！此咒名淸净除一切障碍陀罗尼章句之
处，三世诸
章句者，即得除灭一切魔章句。我某甲以此
章句，守护某甲、结
某甲、养育某甲，用作禳灾，除一切病、破一切
毒、除去风病。若有
腹
痛、若胫膝髋
切
日三四日所作者，风病黄病痰
我今皆悉除灭，平复如本。愿永断绝，愿散灭
无馀消灭尽。若有馀者皆得散尽，若未熟者
即令熟散差，若肿欲发愿即消散。”而说偈言：
尔时彼二菩萨，从东方最勝
迦牟尼
咒。
“多
首
“此咒功能如上所说。”
难应
大火中应当心念，若在河海大水难等中应
当心念，若在县官内应当心念，一切鬥诤言
讼之难应当心念。彼人如是等诸厄难中至
心念者，即得度此一切诸难，如是等诸难不
能为害。若得他毒药至其身中，即变成食，不
能为害。若有人日初出时诵念此陀罗尼章
句，至日中时诵念此陀罗尼章句，至日没时
诵念此陀罗尼章句，一切时能诵念此陀罗
尼章句，彼人一切厄难即得解脱。阿难！我为
汝要言，若有人诵此陀罗尼章句，受持读诵、
为他解说，彼人若有处恐怖者，无是处也。或
诸龙、夜叉、罗刹，有大鬼将、鸠
毘舍遮、饿鬼、阿修罗、
焦渴之病、迷闷病，
热之病或一日作者二日三日四日作者，月
天所作、日天所作、星宿所作，狮子虎狼豺罴
豹等，毒蛊恶狗蟒蛇
毒虫，人非人等，不能为恐怖。此陀罗尼章句
若人受持，一切鬼神、一切夜叉、一切罗刹、一
切鬼将、诸鸠
非人等一切恐怖不能压伏。阿难！有人诵此
陀罗尼章句者，能
杖输少财物，应合输财毁辱得脱，应合骂辱
诃责得脱，应合诃责令即得脱。阿难！若有人
读诵此陀罗尼章句，受持、为他解说，或心随
喜、或昼夜分别念之，彼人火不能烧、刀
能伤、水不能溺、毒药不能杀、蛊道不能害。阿
难！我为汝略说，天人世间内，我不见或梵天
世、或沙门婆罗门等世、或魔修罗等世，以此
陀罗尼章句作守护者，若作结界、若作
心成扰乱或有恐怖，无有是处。所以者何？诸
若有人诵此陀罗尼，有树欲漧枯，为咒彼树、
或为结界，尔时彼树还生枝柯葉花果等，平
复如本。况复人之有识而不瘥者，无是处耶，
尔时四天王末後而复从座而起，整理衣服
偏袒右肩，右膝著地合掌向
尊！我今亦说陀罗尼章句。
忆念、为他解说宣扬
故怜愍慈念，为彼法师说陀罗尼章句，亦为
此法本护持故，愿此法本久住于世，降伏一
切诸魔、闭塞一切外道。彼等法师欲令长寿、
色力辩等无畏增长。
尔时
可，即说陀罗尼章句：
“多
枳裴陀滞裴檀池摩诃檀池檀茶
知
摩诃俱咤泥瞻
诃”
“
解说者，悉无恐怖、无处加害，一切众类随从
彼人不能为障碍，摄护诸法故。”
尔时
四天王言：“汝等
大利益、能为多人作于安乐、能为多人守护
天人。世内汝等护持正法，亦为彼等诸法师
辈大作利益，拥护安乐，增长正念、增长智慧、
增长辩才。汝等发心。”
尔时
尔时
罗尼法本章句。阿难！此法本当作大利益，大
有功能、大有威力。”阿难白
持章句，永不忘失。”
老阿难及彼一千二百五十比丘众，及彼他
方来二菩萨，
幷及大众，天、人、阿修罗、犍闼婆、摩睺罗伽等，
闻
患齿患